My belief (2)
—
Jesus was created & God is invisible.
—
(15) who is (the) image of God, the invisible, the firstborn of all creation.
Colosians 1: 15
And he didn’t say “who is God”, but “who is the image of God”.
—
عقيدتي (٢)
—
يسوع مخلوق والله غير منظور.
الذي هو صورة الله غير المنظور، بكر كل خليقة.
كو ١: ١٥
ولم يقل الذي هو الله، بل قال الذي هو صورة الله.
—
(English and Arabic)
—
(1)
I’m a christian & I believe that:
(Matthew Chapter 1:)
(1) The birth-book of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraam.
—
(18) The birth of Jesus Christ was thus: Mary his mother having been betrothed to Joseph, before they knew each other she was found with child from the Holy Spirit.
(19) And Joseph her husband was righteous, and not wishing to make her a public example, he intended to put her away secretly.
(20) And he having thought about these things, behold an angel of the Lord manifested himself to Joseph in a dream, saying: Joseph, son of David, fear not to take to thee Mary, thy wife: for he whom she will bear is from the Holy Spirit.
(21) And she shall bear a son; thou shalt call his name “Jesus;” for he will save his people from their sins.’
(23) Behold, the virgin shall conceive, and shall bear a son, they shall call his name “Emmanuel,” which ‘is interpreted “God with us.”‘
(24) And Joseph having risen from the sleep, did as the angel of the Lord commanded him, and he took to him Mary his wife.
(25) And he knew her not until she bare the son; and he called his name Jesus.’
—
But:
before they knew each other
Does this mean that they knew each other later?
—
Emmanuel,” which ‘is interpreted “God with us.”:
Is it a literal expression?
—
and he took to him Mary his wife:
Was she his wife?
—
And he knew her not until…:
Does “until” mean that he knew her “after”…?
—
عقيدتي
أنا مسيحي وأؤمن أن:
(إنجيل متى أصحاح ١):
1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ: إنجيل متى1:1
1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ: 16 وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ. 18 أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ، قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا، وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. 21 فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ. لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ». 22 وَهذَا كُلُّهُ كَانَ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ الرَّبِّ بِالنَّبِيِّ الْقَائِلِ: 23 «هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللهُ مَعَنَا. 24 فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْمِ فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ، وَأَخَذَ امْرَأَتَهُ. 25 وَلَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ. وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ. إنجيل متى25,24,23,22,21,18,16,1:1
—
ولكن:
—
قبل أن يجتمعا هل معناها أنهما اجتمعا بعد هذا؟
—
عمانوييل: الله معنا: هل هو تعبير حرفي أم معنوي؟
—
حتى ولدت إبنها البكر:
هل عرفها بعد الولادة؟
—
1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ: 16 وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ. إنجيل متى16,1:1:
تعبير “رجل مريم” ما مداه؟
—
1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ: 18 أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ، قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا، وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. إنجيل متى18,1:1:
تعبير “قبل أن يجتمعا” هل معناه أنهما اجتمعا بعدها؟
—
كان لابد أن يتم الزواج حتى لا تحدث فضيحة، ولكن ما مداه؟
—
د. كمال فريد.
1 1
هل الله يمكن اقتياده؟
Is God takable away?
—
Is it possible that God be taken away to the desert?
—
(1) And Jesus being full of the Holy Spirit returned from the Jordan, and the Spirit took him away to (the) desert. Luke 4: 1
—
Is it possible that God be taken away?
Why didn’t the writer say: and Jesus went to the desert?
هل الله يقتاد؟
—
إنجيل لوقا الأصحاح 4 اية 1
1 أَمَّا يَسُوعُ فَرَجَعَ مِنَ الأُرْدُنِّ مُمْتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَكَانَ يُقْتَادُ بِالرُّوحِ فِي الْبَرِّيَّةِ.
—
الروح القدس يقود يسوع: لو ٤: ١
سؤال:
هل الله يقتاد؟
لماذا لم يقل: وذهب يسوع إلى البرية؟
—
د. كمال فريد.
—
my Father is greater than I.
أبي أعظم مني
—
John 14:
(28) Ye heard that I said to you, that I will go, and I come to you. If ye loved (imperf.) me, ye would rejoice, because I will go to the Father; because my Father is greater than I.
—
أبي أعظم مني:
سَمِعْتُمْ أَنِّي قُلْتُ لَكُمْ: أَنَا أَذْهَبُ ثُمَّ آتِي إِلَيْكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لَكُنْتُمْ تَفْرَحُونَ لأَنِّي قُلْتُ أَمْضِي إِلَى الآبِ، لأَنَّ أَبِي أَعْظَمُ مِنِّي. إنجيل يوحنا28:14
الله هو إله يسوع
God is the God of Jesus:
(9) Because thou lovedst [the] righteousness and thou hatedst (the) injustice, therefore God, thy God, anointed thee with an oil of gladness rather than they who are thy fellows’
Hebrews 1: 9
الله إله المسيح
أَحْبَبْتَ الْبِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ مَسَحَكَ اللهُ إِلهُكَ بِزَيْتِ الابْتِهَاجِ أَكْثَرَ مِنْ شُرَكَائِكَ. الرسالة إلى العبرانيين9:1
اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. يو ١: ١٨
—
Everyone saw Jesus.
الجميع رأوا يسوع.
إلهي الذي هو إلهكم:
وَلكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ:إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلهِي وَإِلهِكُمْ». إنجيل يوحنا ٢٠ : ١٧
___
(17) Jesus said to her: Touch me not: for I went not yet up to my Father: but go to my brothers, and say to them, that I will go up to my Father, who is your Father; and my God, who is your God.’
John 20.
الآب هو الإله الوحيد.
The Father is the only true God,
“The Father is the only true God, and Jesus is a messenger:
John 17:3″
—
Proof:
“And this is eternal life, that they know you, the only true God, and Jesus Christ whom you have sent.”
—
And this is the eternal life, that they may know thee the one true God alone, and him whom thou sentest, Jesus Christ.
—
N.B.: verse 21 says:
“that they may all be one, just as you, Father, are in me, and I in you, that they also may be in us, so that the world may believe that you have sent me.”
John 17:21.
Explanation of John 17:21.
What is written is:
“Father in son”, “son in Father”,
But is also written about people:
as “they in us”,
i.e. this does not mean that “the Son” is “the Father”, for “they, i.e. people”, who are also in the Father and in Jesus, are not “the Father”, i.e. not God” nor “the Son, i.e. Jesus, whom God sent”, although people are said to be in the Father & in Jesus.
People are not the Father nor the Son, but in the Father and in the Son. And in the same way Jesus is not the Father but in the Father.
“Similarly, what is required is not that believers be one being, but that their feelings be one.”
i.e. it is a retorical expression not a literal expression.
Here is the Arabic translation of the provided English text:
الآب هو الإله الحقيقي وحده،
“الآب هو الإله الحقيقي وحده، ويسوع رسول:
يوحنا ١٧: ٣”
—
دليل:
“وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته.”
—
وهذه هي الحياة الأبدية، أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، والذي أرسلته، يسوع المسيح.
—
ملحوظة: تقول الآية ٢١:
“ليكون الجميع واحدًا، كما أنك أنت أيها الآب فيَّ وأنا فيك، ليكونوا هم أيضًا واحدًا فينا، ليؤمن العالم أنك أرسلتني.”
يوحنا ١٧: ٢١.
شرح يوحنا ١٧: ٢١.
المكتوب هو:
“الآب في الابن”، “الابن في الآب”،
ولكن مكتوب أيضًا عن الناس:
“هم فينا”،
أي أن هذا لا يعني أن “الابن” هو “الآب”، لأن “هم، أي الناس”، الذين هم أيضًا في الآب وفي يسوع، ليسوا “الآب، أي الله” ولا “الابن، أي يسوع، الذي أرسله الله”، على الرغم من أنه يقال إن الناس في الآب وفي يسوع.
الناس ليسوا الآب ولا الابن، بل في الآب وفي الابن. وبنفس الطريقة، يسوع ليس الآب بل في الآب.
كما أن المطلوب ليس أن يكون المؤمنين كائنا واحدا، بل مشاعرهم واحدة.
أي أنها عبارة بلاغية وليست تعبيرًا حرفيًا.
—
د. كمال فريد إسحق.
—
Why do you call me good?
—
“Did Jesus mention in the four Gospels that he is not God?”
“What did he mean when he said:
Matthew 19:17 :-
And he said to him, “Why do you call me good? No one is good except God alone.”
Mark 10:18 :-
And Jesus said to him, “Why do you call me good? No one is good except God alone.”
Luke 18:19 :-
And Jesus said to him, “Why do you call me good? No one is good except God alone.”
John 1:18 :-
God no one ever saw.
John 4:24 :-
God is spirit.
—
Note:
The corruption of so-and-so is not evidence of the righteousness of so-and-so.”
======
لماذا تدعوني صالحا؟
—
هل ذكر يسوع في الأناجيل الأربعة أنه غير الله؟
—
ماذا كان يقصد حين قال:
انجيل متى الأصحاح 19 اية 17:
فَقَالَ لَهُ:«لِمَاذَا تَدْعُوني صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ.».
انجيل مرقس الأصحاح 10 اية 18
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ.
إنجيل لوقا الأصحاح 18 اية 19
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ.
إنجيل يوحنا الأصحاح 1 اية 18:-
اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ.
إنجيل يوحنا الإصحاح 4: آية 24:-
اَللهُ رُوحٌ.
—
ملحوظة:
فساد فلان ليس دليلا على صلاح علان.
—
Who is Jesus?(2) من هو يسوع؟
—
Who is Jesus?
Who is Jesus, whom Peter and John preached?
Answer: He is a man, a prophet, and an apostle.
—
Answer from the Book of Acts:
Chapter 2:
22 “Men of Israel, hear these words: Jesus of Nazareth, a man attested to you by God with mighty works and wonders and signs that God did through him in your midst, as you yourselves know—
23 this Jesus, delivered up according to the definite plan and foreknowledge of God, you crucified and killed by the hands of lawless men.
24 God raised him up, loosing the pangs of death, because it was not possible for him to be held by it.
Acts 22-24:
32 This Jesus God raised up, and of that we all are witnesses.
33 Being therefore exalted at the right hand of God, and having received from the Father the promise of the Holy Spirit, he has poured out this that you yourselves are seeing and hearing. 35 until I make your enemies your footstool.’
36 Let all the house of Israel therefore know for certain that God has made him both Lord and Christ, this Jesus whom you crucified.”
Acts 32-36
And the answer from the Book of Acts:
Chapter 3:
13 The God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob, the God of our fathers, glorified his servant Jesus.
14 but you denied the Holy and Righteous One, and asked for a murderer to be granted to you,
15 and you killed the Author of life, whom God raised from the dead.
19 Repent therefore, and turn back, that your sins may be blotted out, that times of refreshing may come from the presence of the Lord, 20 and that he may send the Christ appointed for you, Jesus,
21 whom heaven must receive until the time for restoring all the things about which God spoke by the mouth of his holy prophets long ago.
22 Moses said, ‘The Lord God will raise up for you a prophet like me from your brothers.
23 And it shall be that every soul who does not listen to that prophet shall be destroyed from the people.’
26 God, having raised up his servant, sent him to you first, to bless you.
(Acts, chapter 3).
And the answer from the Book of Acts:
Chapter 4:
10 let it be known to all of you and to all the people of Israel that by the name of Jesus Christ of Nazareth, whom you crucified, whom God raised from the dead—by him this man is standing before you well.
12 And there is salvation in no one else, for there is no other name under heaven given among men by which we must be saved.”
26 The kings of the earth set themselves, and the rulers were gathered together, against the Lord and against his Anointed”—
27 for truly in this city there were gathered together against your holy servant Jesus, whom you anointed, both Herod and Pontius Pilate, along with the Gentiles and the peoples of Israel,
30 and signs and wonders are performed through the name of your holy servant Jesus.”
33 And with great power the apostles were giving their testimony to the resurrection of the Lord Jesus.
Acts 10-12, 26, 27, 30, 33:4
—
Chapter 5:
(30) God of our fathers raised Jesus.
(31) this one God exalted as prince, as saviour with his right hand.
=========
Dr. Kamal Farid Ishaq.
من هو يسوع؟
—
من هو يسوع الذي بشر به بطرس ويوحنا؟
الجواب: هو رجل ونبي ورسول.
الجواب من سفر أعمال الرسل:
الإصحاح الثاني:
22 يا رجال إسرائيل، استمعوا إلى هذه الكلمات: يسوع الناصري، رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وآيات صنعها الله بيده في وسطكم، كما تعلمون.
23 هذا أخذتموه مسلما بمشورة الله المحتومة وعلمه السابق.
24 الذي أقامه الله ناقضا أوجاع الموت:
سفر أعمال الرسل 22-24:
32 فيسوع هذا أقامه الله.
33 وإذ ارتفع بيمين الله، وأخذ موعد الروح القدس من الآب. 35 حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك.
36 فليعلم يقينا جميع بيت إسرائيل أن الله جعل يسوع هذا، الذي صلبتموه أنتم، ربا ومسيحا».
سفر أعمال الرسل 32-36
والجواب من سفر أعمال الرسل:
الإصحاح الثالث:
13 إن إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب، إله آبائنا، مجد فتاه يسوع.
14 ولكن أنتم أنكرتم القدوس البار.
15 ورئيس الحياة قتلتموه، الذي أقامه الله من الأموات.
19 لكي تأتي أوقات الفرج من وجه الرب. 20 ويرسل يسوع المسيح المبشر به لكم قبل.
21 الذي ينبغي أن السماء تقبله.
22 فإن موسى قال للآباء: إن نبيا مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم.
23 ويكون أن كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب.
26 إذ أقام الله فتاه يسوع، أرسله يبارككم.
(سفر أعمال الرسل: الإصحاح الثالث).
والجواب من سفر أعمال الرسل:
الإصحاح الرابع:
10 باسم يسوع المسيح الناصري، الذي صلبتموه أنتم، الذي أقامه الله من الأموات.
12 وليس بأحد غيره الخلاص. لأن ليس اسم آخر تحت السماء، قد أعطي بين الناس، به ينبغي أن نخلص».
26 قامت ملوك الأرض، واجتمع الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه.
27 لأنه بالحقيقة اجتمع على فتاك القدوس يسوع، الذي مسحته، هيرودس وبيلاطس البنطي مع أمم وشعوب إسرائيل.
30 ولتجر آيات وعجائب باسم فتاك القدوس يسوع.
33 وبقوة عظيمة كان الرسل يؤدون الشهادة بقيامة الرب يسوع.
سفر أعمال الرسل 10-12، 26، 27، 30، 33:4
—
الإصحاح الخامس:
هذَا رَفَّعَهُ اللهُ بِيَمِينِهِ رَئِيسًا وَمُخَلِّصًا.
إِلهُ آبَائِنَا أَقَامَ يَسُوعَ الَّذِي أَنْتُمْ قَتَلْتُمُوهُ.
سفر أعمال الرسل30,31:5
—
د. كمال فريد إسحق.
Dr Kamal Farid Ishaq is a distinguished scholar with expertise in both dermatology and venereology, this individual is also a leading authority on Coptic and Egyptian cultures. As a professor emeritus of Coptic, Greek, and Egyptian languages, he has made significant contributions to the field through his research, teaching, and publications. Read more about Dr Kamal Farid Ishaq.
First Century Christianity 